{"id":36482,"date":"2013-03-24T07:07:59","date_gmt":"2013-03-24T07:07:59","guid":{"rendered":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=36482"},"modified":"2013-03-24T07:07:59","modified_gmt":"2013-03-24T07:07:59","slug":"ascanio-celestini-e-le-sue-riflessioni-sulla-giustizia-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=36482","title":{"rendered":"ASCANIO CELESTINI, E LE SUE RIFLESSIONI SULLA GIUSTIZIA"},"content":{"rendered":"

\"ascanio<\/p>\n

<\/p>\n

\"ascanio\u201c[\u2026] Perch\u00e9 la pena \u00e8 certa. E certo deve essere il giorno in cui finisci di scontarla. Quel giorno \u00e8 scritto sulla tua cartella personale depositata in ufficio matricola. Sulla mia c\u2019\u00e8 scritto che uscir\u00f2 il giorno 99 del mese 99 dell\u2019anno 9999<\/i>\u201d. Queste sono alcune parole del monologo \u2013 \u2018Pro Patria. Senza prigioni, senza processi<\/b>\u2019 \u2013 portato in scena da Ascanio Celestini<\/b>, presso il teatro Rossini, nella serata di gioved\u00ec 21 marzo.<\/p>\n

Queste le parole di un detenuto che cerca di rimettere insieme i pezzi della sua storia<\/b> personale. E per farlo chiede aiuto ad un fantomatico Mazzini: \u201cC\u2019hanno tre caselle da riempire, devono scriverci otto numeri, insomma una data. Non possono scriverci \u2018fine pena mai\u2019. Cos\u00ec si sono inventati questo giorno astratto che somiglia tanto a quel punto all\u2019infinito dove convergono le rette parallele. Ma noi, Mazzini, sappiamo per certo che nella realt\u00e0 due rette parallele non convergono mai [\u2026]<\/i>\u201d.\"ascanio<\/b><\/p>\n

Un monologo di cento minuti nel quale l\u2019autore e attore, si muove in uno spazio claustrofobico di due metri per due<\/b>. E nel quale la storia personale s\u2019incontra con la storia con la S<\/i> maiuscola: \u201cQuand\u2019\u00e8 che l\u2019avete capito che era finita, Mazzini? Quando finisce la rivoluzione? Finisce a Roma nel \u201949 con la fine della Repubblica? O con le insurrezioni degli anni \u201950?<\/i>\u201d, cos\u00ec continua il protagonista del dramma.<\/p>\n

Una riflessione che spinge l\u2019autore a chiedersi, e a chiederci<\/b>, durante l\u2019incontro avutosi nel foyer nel medesimo pomeriggio, e che ha preceduto lo spettacolo serale, l\u2019utilit\u00e0 della pena<\/b>: \u201cCredo che la pena sia un\u2019istituzione che non risponde al bisogno reale del cittadino [\u2026]<\/i>\u201d. Un concetto che ritorna nel monologo<\/b>, quando Ascanio Celestini afferma e chiede implicitamente al pubblico: \u201cChi ruba una mela finisce in galera anche se molti pensano che rubare una mela \u00e8 un reato d<\/i>\"ascanio-celestini-foyer3\"a poco. E chi ruba due mele? Chi ne ruba cento? Quando il furto della mela diventa un reato?<\/i>\u201d.<\/p>\n

L\u2019attore romano ci spinge ad una riflessione sui tribunali<\/b> \u2026 su tribunali in cui la finalit\u00e0 non \u00e8 una pena, ma raccontare cosa \u00e8 successo; la cui finalit\u00e0 sia la riconciliazione dell\u2019individuo con se stesso e con gli altri<\/b>.<\/p>\n

Inoltre, durante l\u2019incontro nel foyer, l\u2019attore e regista afferma<\/b>: \u201c[\u2026] Fondo il mio lavoro sulle interviste. Interviste nel senso etimologico del termine, e cio\u00e8 su uno scambio di sguardo. Ho condotto lavori su storie di guerra, ma anche su storie personali come l\u2019amore<\/i>\u201d. L\u2019obiettivo non \u00e8 cercare la verit\u00e0<\/b>, perch\u00e9 un racconto \u00e8 sempre un racconto che passa attraverso il tempo e la memoria. \u201cNella memoria c\u2019\u00e8 una sorta di drammaturgia. Il passato infondo diventa poco importante \u2026 la memoria \u00e8 sempre nostalgica o consolatoria, mai obiettiva del tutto<\/i>\u201d.<\/p>\n

Uno spettacolo che spinge lo spettatore alla riflessione importante sulla giustizia<\/b>. Una riflessione amara, alimentata dallo stato attuale delle cose.<\/p>\n

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