{"id":51120,"date":"2016-02-01T01:20:26","date_gmt":"2016-02-01T01:20:26","guid":{"rendered":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=51120"},"modified":"2016-02-01T01:20:26","modified_gmt":"2016-02-01T01:20:26","slug":"studenti-liceo-e-shoah-noi-scegliamo-di-ricordare-foto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=51120","title":{"rendered":"STUDENTI LICEO E SHOAH: \u201cNOI SCEGLIAMO DI RICORDARE\u201d-foto"},"content":{"rendered":"

\"liceali<\/a><\/p>\n

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\"liceali<\/a> \u201cWe choose to remember!\u201d (Noi scegliamo di ricordare)<\/strong>, perch\u00e9 l\u2019esercizio della memoria \u00e8 sempre una scelta consapevole che nasce dalla volont\u00e0 di ricordare la barbarie e le persecuzioni che l\u2019animo dell\u2019uomo pu\u00f2 compiere ancora, quando non ricorda pi\u00f9 il valore della dignit\u00e0 dell\u2019uomo\u201d.<\/p>\n

Questo lo slogan che il Liceo scientifico \u201cRicciotto Canudo\u201d ha scelto di proporre quest\u2019anno per la settantunesima giornata della memoria, vissuta ogni anno dagli studenti a scuola.<\/p>\n

Il 27 gennaio, i ragazzi del liceo sospendono per qualche ora la classica routine scolastica per ricordare in, modo mai banale, le innumerevoli vittime della Shoah. La giornata si \u00e8 aperta con il volteggiare della pattinatrice Federica Drago<\/strong> sulle note del pianoforte della bravissima Carla Santoiemma<\/strong> che ha fissato in auditorium lo striscione. Suggestiva si \u00e8 levata la colonna sonora \u201cThe sound of silence\u201d sui volti di Isabella Duraccio, Giuseppe Tinella, Marilena Falcone, Emanuele Cordasco,<\/strong> che sulle loro magliette bianche, quasi schermi viventi, hanno visto proiettate le principali scene tratte dai film pi\u00f9 visti al mondo sulla Shoah, a testimonianza di come le scene di un film non ci lascino sordi dinanzi alle brutture della violenza nazista.<\/p>\n

L\u2019intervento del dirigente scolastico prof. Rocco Fazio<\/strong>, rivolto alla comunit\u00e0 scolastica, ha dato il via alla celebrazione, con l\u2019auspicio che mai pi\u00f9 le esperienze della barbarie di una guerra o del terrore possano ripetersi. A introdurre i lavori realizzati dalle diverse classi, gli studenti Simone Ungaro<\/strong>, Giulio Masi<\/strong> e Marco Valentini, <\/strong>i quali con una un\u2019abilit\u00e0 da presentatori rodati, hanno spiegato alla comunit\u00e0 scolastica che la giornata sarebbe stata divisa in tre sezioni, finalizzate a inquadrare la Shoah sotto il profilo propagandistico, storico e morale, e segnate rispettivamente da tre cinegiornali ideati dagli studenti. Ed \u00e8 proprio sull\u2019aspetto comunicativo, che \u00e8 intervenuto il professor Pie<\/strong>\"liceali<\/a>rluca Cetera<\/strong>, docente di Arte presso il nostro Istituto. Il docente ha illustrato, attraverso una serie di immagini e opere artistiche relative alla POP Art del Novecento, quella che era l\u2019arte figurativa durante il Nazismo. Si \u00e8 soffermato, in particolare, sul concetto di \u201cprovocazione\u201d e ha spiegato il motivo per cui arte, musica, cinema, radio, giornali, erano per i Tedeschi mezzi di primaria importanza durante la guerra. Questi, infatti, da sempre sono gli strumenti pi\u00f9 diretti ed immediati con i quali raggiungere l\u2019animo della gente e condizionarla in modo strisciante: il risultato \u00e8 quello di pervadere le coscienze e anestetizzarle.<\/p>\n

\u201cA proposito della Pop Shoah\u201d, continua il professor Cetera, \u201cpenso all\u2019opportunit\u00e0 di riconsiderare il valore di approfondimento sia in relazione alla ricostruzione storica di quanto \u00e8 accaduto nei lager tedeschi, sia per quanto concerne le rappresentazioni artistiche.\u201d S\u00ec, perch\u00e9 il compito dell\u2019arte dovrebbe essere proprio quello di scuotere gli animi, e non soltanto limitarsi a costituire un puro intrattenimento o decorativismo. Molto interessanti anche gli interventi delle esperte Fiorenza Loiacono e Francesca Recchia Luciani che hanno affrontato la tematica dell\u2019Olocausto invitandoci ad approfondire le dinamiche storiche attuate dal totalitarismo e che si sono tradotte poi in provvedimenti di persecuzione. Ci hanno esortato ad avere consapevolezza del fatto che molteplici sono le modalit\u00e0 con le quali la Shoah \u00e8 stata rappresentata, e che spesso si preferisce soprassedere sulla descrizione cruenta delle forme di abbrutimento della persona umana e si adotti una modalit\u00e0 consolatoria<\/i>, meno diretta, come quella narrata dai film e dalle canzoni, proprio per evitare di incorrere nella banalit\u00e0 del male. L\u2019intera giornata \u00e8 stata suggellata da due altri emozionanti intermezzi musicali a cura di Anastasio Romano<\/strong> ed Elena Verrico<\/strong> al pianoforte, Federico Mallardi<\/strong> alla chitarra e M<\/strong>\"liceali<\/a>arica Laterza<\/strong> alla voce, ai quali si sono accompagnati i passi della ballerina Danila Giorgio<\/strong>, che ha provato a tradurre in danza gli stati d\u2019animo della disperazione e dell\u2019angoscia di un deportato.<\/p>\n

Appassionata e diretta \u00e8 stata la testimonianza della studentessa universitaria Barbar<\/strong>a Patr<\/strong>oni<\/strong>, che lo scorso anno ha partecipato al Treno della Memoria. In una cornice tematica, in cui le immagini e le scene cinematografiche hanno caratterizzato la giornata, si \u00e8 inserito l\u2019intervento di Barbara, che ha utilizzato una semplice piantina del campo di concentramento di Auschwitz-Birkenau, per commentare l\u2019impatto emotivo derivante dall\u2019aver visitato quei luoghi. In un paesaggio a gennaio, completamente sommerso dalla neve, \u201cla razionalit\u00e0 sembra essere congelata, e prevale l\u2019immedesimazione nella condizione dei deportati, vestiti di un semplice pigiama e con le gambe completamente immerse ne<\/i>lla neve. Nessuna pellicola cinematografica pu\u00f2 sostituirsi alla triste realt\u00e0 di tutti quegli uomini, donne e bambini, la cui dignit\u00e0 veniva meramente annichilita, da un ordine perentorio, che toglieva spazio alla critica, alla riflessione, alla comprensione<\/i>\u201d.<\/p>\n

I docenti di Arte: V. Angelillo, P. Cetera, Di Nardo, C. Forte, M. Porfido<\/strong>, attraverso le istallazioni realizzate a scuola, hanno contribuito a sottolineare come le stelle del cinema nelle loro performance cinematografiche in alcuni casi abbiano provato a raccontare la tragedia della Shoah; in altri abbia prevalso la notoriet\u00e0 e il consumismo.   Il cappottino rosso presente in Schindler\u2019s List<\/i> \u00e8 diventato un\u2019icona del Grande schermo, ma gli altri cappottini sono ugualmente unici e degni di ricordo. Gli attori indossano delle maschere, interpretano dei ruoli, ma le vicissitudini dei deportati rimangono concrete e drammaticamente inenarrabili.<\/p>\n

La locandina della giornata \u00e8 stata ideata da Martina Leoncini, Daniela Cazzetta e Michele Mattia Palattella<\/strong>. Sulla scorta della tecnica usata dall\u2019artista Mimmo Rotella \u201cI manifesti lacerati\u201d, le locandine dei film sono state lacerate e reincoll\"liceali<\/a>ate sullo sfondo, a dimostrazione di come le luci di Hollywood, tolgano sempre qualcosa al bianco e nero della verit\u00e0 storica.<\/p>\n

Alla complessa relazione che lega il cinema e la Shoah, si sono abilmente approcciati i docenti di Storia e di Lettere del Liceo Scientifico, che hanno deciso di vedere i film che appartengono al genere cinematografico \u201cHolocaust Film<\/i>\u201d, per discutere in classe con i loro studenti sulle modalit\u00e0 con cui il linguaggio cinematografico si inserisca nella narrazione della storia, in alcuni casi mantenendone la fedelt\u00e0 rappresentativa, in altri spostando l\u2019attenzione sullo spettatore, in altri ancora edulcorandone le vicende fino a renderle narrabili. Tale lavoro propedeutico ha consentito agli studenti di individuare una scena pre\"liceali<\/a>gnante del film analizzato, e di farne conseguire una riflessione, utile a dimostrare che i film rimangono strumenti, ma il valore educativo compete a chi sapientemente sa esercitare un filtro critico ed elaborarne un impegno morale. Di seguito il link su Youtube dove trovare i video realizzati dagli studenti e relativo elenco: https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCS-8SkPHoAOut9R_Xs6U2jA<\/a><\/p>\n

A. Attollino IIIB<\/strong> \u201cTrain de vie\u201d – A. Cipriani – IVA<\/strong> \u201cIl diario di Anna Frank\u201d – E. D\u2019Amato VE <\/strong>\u201cSenza destino\u201d – A. De Stefano IVE <\/strong>\u201cIl bambino della valigia\u201d –   A. Insalata VC<\/strong> \u201cDefiance\u201d, IVC \u201c<\/strong>The believer\u201d – I. La Volpe IF <\/strong>\u201cLa chiave di Sara\u201d – L. Lippolis: IIIA<\/strong> \u201cBastardi senza gloria\u201d, IIIE<\/strong> \u201cIn darkness\u201d – IVD<\/strong> \u201cSchinder\u2019s list\u201d, VD<\/strong> \u201cArendt\u201d – T. Luotto IIE <\/strong>\u201cAmen\u201d, IB \u201c<\/strong>Jacob il bugiardo\u201d – I. Martino ID<\/strong> \u201cIl pianista\u201d – C. <\/strong>Radogna IIC \u201c<\/strong>Perlasca\u201d \"liceali<\/a>– P. Schiavone IIIC<\/strong> \u201cOgni cosa \u00e8 illuminata\u201d-V. Tafuri IIB <\/strong>\u201cTrain de vie\u201d.<\/p>\n

Da sempre l\u2019arte figurativa, e oggi mediatica, fatica a rappresentare il non rappresentabile, l\u2019inaudito, incorrendo talvolta nella sovraesposizione mediatica. Pertanto un\u2019importante consapevolezza deve derivare dall\u2019aver riflettuto sui rischi della POPSHOAH, ovvero che ieri come oggi, ci troviamo completamente abitati dalle immagini e il rischio pi\u00f9 grande per noi nativi digitali, potrebbe essere di essere affascinati e saziati dalle plurime sollecitazioni mediatiche e scadere cos\u00ec nell\u2019indifferenza, che ci lascia inebetiti dinanzi alle urgenze umanitarie che riempiono le pagine dei nostri giornali.<\/p>\n

\u201cWe choose to remember<\/strong>\u201d: una sola frase per concludere, perch\u00e9 l\u2019evento stesso ha il potere di commentarsi da solo, lasciando tutti a bocca aperta davanti alla sua crudelt\u00e0.<\/p>\n

\u201cWe choose to remember<\/strong>\u201d, per tutte le vittime di questo orrore.<\/p>\n

\u201cWe choose to remember<\/strong>\u201d, perch\u00e9 la banalizzazione delle immagini non ci faccia nuovamente precipitare nella banalit\u00e0 del male!<\/p>\n

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\n<\/object>\n<\/p>\n