{"id":56324,"date":"2017-08-27T07:13:21","date_gmt":"2017-08-27T07:13:21","guid":{"rendered":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=56324"},"modified":"2017-08-27T07:13:21","modified_gmt":"2017-08-27T07:13:21","slug":"finisce-tutto-quello-che-non-e-classico-di-grazia-procino-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/?p=56324","title":{"rendered":"\u201cFINISCE TUTTO QUELLO CHE NON \u00c8 CLASSICO\u201d. DI GRAZIA PROCINO"},"content":{"rendered":"

\"Grazia<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

\"Mariangela<\/a> \u201cLe storie contenute nel mito sono archetipi che parlano dell\u2019uomo in modo assoluto, universale ed eterno. Non \u00e8 un caso che gli scrittori colti si confrontino con il passato costituito dal serbatoio dei miti classici, dando una loro personale interpretazione, attraversandolo per analogia o per opposizione. Mi sono piacevolmente scontrata con Mariangela Gualtieri<\/strong> che nell\u2019ultima silloge poetica \u201cLe giovani parole<\/i><\/strong>\u201d rievoca la figura di Euridice, la ninfa amata dal cantore Orfeo, dedicandole una poesia, nella quale invoca Orfeo, il marito venuto nell\u2019Ade per riportarla sulla terra e in vita, di non voltarsi e di lasciarla sola perch\u00e9 la parte migliore \u00e8 situata proprio nell\u2019aldil\u00e0 e lei vuole ritornare proprio l\u00ec. \u00c8 un\u2019Euridice contemporanea percorsa da inquietudini profonde, incapace di raggiungere un posto equilibrato nel mondo, ma con un\u2019eco biblica della moglie di Lot, tramutata in una statua di sale, per aver disobbedito ai dettami del Dio, come Orfeo.<\/p>\n

Euridice<\/strong><\/span><\/p>\n

Tu senti che vado lontano<\/i><\/span><\/p>\n

in zone pericolose.<\/i><\/span><\/div>\n
Potrei non fare ritorno-<\/i><\/span><\/div>\n
restare sbalzata su quel fuoco<\/i><\/span><\/div>\n
con veste incendiata rovinare<\/i><\/span><\/div>\n
o perdermi nei deserti del cielo<\/i><\/span><\/div>\n
sbandare sui ghiacci stesi<\/i><\/span><\/div>\n
spericolarmi nei boschi e nelle radure<\/i><\/span><\/div>\n
\"Euridice\"<\/a>minacciose. Si \u00e8 molto soli l\u00e0<\/i><\/span><\/div>\n
fra le alture e le fosse, nelle fermentazioni<\/i><\/span><\/div>\n
nel pullulare appena di voci.<\/i><\/span><\/div>\n
Slacciata da ci\u00f2 che mi \u00e8 noto<\/i><\/span><\/div>\n
un po\u2019 squilibrata nel vuoto.<\/i><\/span><\/div>\n
Ci debbo ogni tanto tornare-<\/i><\/span><\/div>\n
che qui c\u2019\u00e8 la parte migliore.<\/i><\/span><\/div>\n
Di quella mi vesto ogni tanto<\/i><\/span><\/div>\n
di rado. Ma tu non girarti a guardare.<\/i><\/span><\/div>\n
Lasciami sola. Non farmi di sale.<\/i><\/span><\/div>\n

            Mariangela Gualtieri<\/strong><\/span><\/p>\n

Il contatto con il mito classico rende ancora vitale e necessario il retroterra e frizzante di inusitata energia la contemporaneit\u00e0, afflitta dal ciarpame frivolo e insensato dell\u2019esposizione di s\u00e9, fine a se stessa o dalle pappe sentimentali di gusto bovaryano. Una corrente biunivoca, quindi, che la ricezione aperta del classico nell\u2019oggi produce negli intelletti sensibili e raffinati. Come quello di Claudio Magris, massimo slavista e scrittore eccellente, che nei suoi libri percorre spesso le vie dei classici greci e rivisita il mito di Euridice nella pi\u00e8ce teatrale \u201cLei dunque capir\u00e0\u201d, recentemente portata sulle scene dall\u2019attrice Elisabetta Pozzi. La protagonista vive in una Casa di Riposo, affetta da un\u2019infezione che la mortifica, e ripercorre in un monologo appassionato e vibrante la sua storia con il marito, un poeta, che lei ha ripulito dei fronzoli inutili ed eccessivamente mondani che il suo mestiere comporta. Rivolgendosi al Presidente della Casa di Riposo, un\u2019entit\u00e0 inafferrabile che ben si identifica con il re dell\u2019Ade, \u201cche scruta i cuori e non si lascia ingannare dalle sceneggiate e dalle lacrime facili\u201d, Euridice commenta il permesso richiesto dal marito, disorientato e res\"Orfeo<\/a>o monco dalla sua assenza, per consentirle di tornare all\u2019eros vissuto con lui e rievocato nostalgicamente dalla protagonista. Orfeo ha perso il se stesso autentico, affiorato grazie a Euridice, che, a differenza sua, non ha paura degli abissi a cui l\u2019amore pu\u00f2 condurre e in cui gli amanti sprofondare. Il monologo di Euridice si interroga sull\u2019amore e sull\u2019impossibile ricerca della verit\u00e0, contaminando il mito di soffi di moderna irrequietezza e vanit\u00e0. Poich\u00e9 l\u2019amore \u00e8 credere, fede, fiducia, Orfeo appare un uomo di poca fede, teso tutto alla lamentela facile, alle paure adolescenziali, alla fragilit\u00e0 dell\u2019uomo spodestato dal suo potere patriarcale. Euridice \u00e8 la sua Musa e guida nel mondo e nell\u2019eros, in grado di renderlo uomo e cambiarlo in meglio. Il marito-poeta ha bisogno di lei e per questo ha il coraggio di chiedere e di ottenere da Presidente-caso unico-il permesso di lasciare la Casa. L\u2019epilogo comune al mito \u00e8 nel monologo di Magris giustificato dalla decisione di Euridice di non seguire il suo uomo, che la cerca per ottenere da lei \u201cil segreto dell\u2019origine, della fine\u201d, che lei, ignara, non pu\u00f2 dargli. Le ombre che abitano nella Casa di Riposo non sono a conoscenza della verit\u00e0 sulla vita, mentre quelli di fuori pensano che sia in loro possesso. Nulla dei segreti dello stare al mondo \u00e8 conosciuto da chicchesia, vivente o no- \u00e8 l\u2019assunto di Magris. La rinuncia di Euridice ha come conseguenza il dolore del marito, ma anche la sua ritrovata forza e serenit\u00e0: vivere nell\u2019inconsapevolezza \u00e8 decisamente meglio che sapere gli abissi corrucciati e pericolosi della verit\u00e0\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-56324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-attualita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=56324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/56324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=56324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=56324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archiviogioia.lavocedelpaese.info\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=56324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}